भाषा (Language)-भाषा की परिभाषा ,भेद ,लिपि ,भारत की भाषाएं ,राजभाषा ,राष्ट्रभाषा ,व्याकरण, साहित्य ,what is language

 भाषा (Language): हिन्दी व्याकरण भाषा की परिभाषा ,भेद ,लिपि  

             

मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है| वह सोच- विचार सकता है| अपनी सोच को दूसरे के सामने रखना चाहता है| इसे आधार मानें तो आदिमानव ने अपने मन में उठने वाले भावों और विचारों को व्यक्त करने के लिए पहले संकेतों या कुछ ध्वनि चिन्हों का प्रयोग किया होगा| धीरे-धीरे इन्हीं ध्वनियों को व्यवस्थित किया गया होगा| कुछ ध्वनि - समूह किसी विशेष वस्तु का प्रतीक बनते गए| संकेतों का स्थान शब्दों ने ले लिया| एक के बाद एक शब्द जुड़ते चले गए और यहीं से भाषा का जन्म हुआ होगा|

आज के सभ्य मानव समाज का कार्य व्यवहार भाषा के बिना संभव नहीं| पशु - पक्षियों की भी अपनी भाषा होती है, लेकिन उसे वे ही सिर्फ समझ सकते हैं| केवल मनुष्य ही है, जो भाषा का  विविध रूपों में प्रयोग करता है| 

भाषा की परिभाषा-

 भाषा वह साधन है जिसके द्वारा भावों और विचारों का आदान-  प्रदान किया जाता है|

भाषा के रूप –

मनुष्य बोलकर और लिखकर अपने भाव और विचार व्यक्त करता है तथा सुनकर और पढ़कर दूसरों के भाव या विचार ग्रहण करता है|  इस आधार पर भाषा के दो रूप हैं-

* मौखिक भाषा

* लिखित भाषा

मौखिक भाषा- भाषा मूल रूप से मौखिक है| बोलकर और सुनकर भावों और विचारों का आदान-प्रदान मौखिक भाषा है| हम सबसे पहले मौखिक भाषा ही सीखते हैं| इसके लिए कोई विशेष यत्न नहीं करना पड़ता| दूरदर्शन के कार्यक्रम, आपस में बातचीत करना, कहानी सुनाना आदि मौखिक भाषा है |

 *लिखित भाषा-

मौखिक भाषा स्थायी नहीं होती क्योंकि इसमें समय- समय पर परिवर्तन होते रहते हैं| इसीलिए लिखित भाषा का जन्म हुआ| लिखकर और पढ़कर अपने भावों और विचारों का आदान- प्रदान करना लिखित भाषा है| इसे सयत्न सीखना पड़ता है| विद्यालय का गृहकार्य करना, समाचार – पत्र या पत्रिकाएँ पढ़ना, ई-मेल आदि लिखित के उदाहरण हैं |

*उपभाषा-

उपभाषा का क्षेत्र बोली की अपेक्षा बड़ा होता है| इसका साहित्य मौखिक के साथ-साथ लिखित भी होता है, जैसे – अवधि, मैथिली, ब्रज आदि बोलियों में साहित्य की रचना हुई और इनका क्षेत्र भी विस्तृत था इसीलिए यह भाषा कहलाई |

*मातृभाषा-

 जिस भाषा को हम अपने घर में बोलते हैं वही मातृभाषा कहलाती है| ज्ञान का सबसे उपयुक्त माध्यम मातृभाषा है| पंजाब में रहनेवाले की मातृभाषा पंजाबी, बंगाल में रहने वाले की बंगाली और तमिलनाडु में रहने वाले की मातृभाषा तमिल होगी|

* राष्ट्रभाषा-

 राष्ट्रभाषा यानी वह भाषा जो देश के अधिकांश प्रदेशों, समाज के विभिन्न वर्गों और समुदायों द्वारा बोली जाती है| इस दृष्टि से हिंदी का स्थान सर्वोपरि है क्योंकि यह देश के लगभग 70% लोगों द्वारा बोली जाती है|

 *राजभाषा-

 राजभाषा वह भाषा है, जिसका प्रयोग सरकारी कार्यालयों में काम-काज के लिए होता है| 14 सितंबर, 1949 को हिंदी को भारतीय संविधान द्वारा राजभाषा का दर्जा दिया गया| इस दिन को प्रत्येक वर्ष ‘हिंदी दिवस’ के रुप में मनाया जाता है|

*मानक भाषा –

भाषा की एकरूपता को बनाए रखने के लिए विद्वानों द्वारा भाषा के अनेक रूपों में से जिस रूप को मान्यता दी जाती है वह भाषा का मानक रूप कहलाता है| खड़ी बोली हिंदी हमारा मानक रूप है संपर्क 

*भाषा-

वह भाषा जिसका प्रयोग लोग आपस में संपर्क करने के लिए करते हैं,वह संपर्क भाषा कहलाती है भारत की संपर्कभाषा कहलाती है |भारत की संपर्क भाषा हिंदी और विश्व की संपर्क भाषा अंग्रेजी है |

*भारतीय भाषाएँ-

भारतीय संविधान की अष्टम अनुसूची में 22 भाषाओं को स्थान दिया गया है यह है|ये हैं – असमिया, ओड़िया, उर्दू, कन्नड़, कश्मीरी, कोंकणी, गुजराती, डोगरी, तमिल, तेलुगू, नेपाली, पंजाबी, बांगला, बोडो, मणिपुरी, मराठी मलयालम, मैथिली, संथाली, संस्कृत, संधि, हिंदी|

*लिपि –

 मानव समाज जब थोड़ा और विकसित हुआ, उसका फैलाव भी बढ़ा| केवल मौखिक रूप से बात नहीं बनी| मनुष्य ने अपनी बात स्पष्ट करने के लिए कुछ रेखा चित्र बनाए| धीरे-धीरे इन रेखाओं को ध्वनि- प्रतीकों के रूप में निश्चित करने लगा| निरंतर प्रयास करते- करते लंबे समय में लिपि का विकास हुआ| इस प्रकार लिपि लिखित भाषा का आधार बनी|
 लिखने की विधि या लिखने के ढंग को लिपि कहते हैं| जिस प्रकार विश्व में अनेक भाषाएँ हैं उसी प्रकार इनको लिखने के ढंग भी अनेक हैं| अतः उनकी लिपियाँ भी विभिन्न है; जैसे – हिंदी, मराठी, कश्मीरी, कोंकनी, नेपाली, संथाली, बोडो आदि ‘देवनागरी’ लिपि में लिखी जाती है| अंग्रेज़ी, जर्मन, फ्रांसीसी, आदि ‘रोमन’ में; उर्दू ‘फारसी’ में पंजाबी ‘गुरुमुखी’ में और बांगला भाषा ‘बांगला’ लिपि में लिखी जाती है|

 देवनागरी लिपि की विशेषताएँ

1.    *  देवनागरी लिपि में वर्णों का क्रम वैज्ञानिक और व्यवस्थित है |
2.     * देवनागरी लिपि का किसी भी भाषा में अनुवाद या लिपि- अंतरण हो सकता है|
3.      * प्रत्येक ध्वनि के लिए अलग लिपि- चिन्ह और मात्राएँ होने के कारण लेखन में शुद्धता है| *देवनागरी जैसी बोली जाती है वैसे ही लिखी भी जाती है| जबकि फ़ारसी और रोमन में ऐसा नहीं है| देवनागरी में- क, प, म, फ़ारसी में- काफ़, पे, मीम और  रोमन में- के, पी, एम|

 व्याकरण

 अब मानव के पास भाषा भी हो गई और लिपि भी किंतु एक व्यक्ति की बात को   अलग- अलग ढंग से समझा और ग्रहण किया जाने लगा| इससे विचार बना के कुछ  नियम बना कर इस स्वरुप को और व्यवस्थित कर दिया जाए ताकि सभी भाषा के एक ही रूप को एक ही प्रकार से समझें| इसके लिए व्याकरण की व्यवस्था की गई जिसने भाषा की शुद्धता की जाँच- पड़ताल का ज़िम्मा लिया| इस प्रकार-

 व्याकरण वह शास्त्र है जिसके द्वारा भाषा के शुद्ध रूप तथा शब्द प्रयोग का ज्ञान होता है|
* व्याकरण के अंग व्याकरण के तीन अंग होते हैं-
  १.वर्ण विचार
  २.शब्द विचार
 ३.वाक्य विचार

 वर्ण विचार - वर्णों के आकार, भेद, उच्चारण का अध्ययन करता है|

 शब्द विचार- शब्दों के रूप, भेद, आदि का अध्ययन करता है|

 वाक्य विचार- वाक्यों के प्रकार, वाक्य विग्रह, पद- परिचय, विराम- चिन्हों का   अध्ययन करता है|

 *साहित्य

साहित्य शब्द की उत्पत्ति ‘स+हित के योग से हुई है| यहाँ ‘स’का अर्थ ‘सबका’ अर्थात ‘संपूर्ण समाज का’ से है, जबकि ‘हित’ का अर्थ ‘लाभ’ है| इस प्रकार साहित्य का अर्थ हुआ- संपूर्ण समाज का हित|

 हिंदी साहित्य में साहित्य को परिभाषित करते हुए कहा गया है- ज्ञान के संचित कोष को साहित्य कहते हैं|

   साहित्य के मुख्य रूप से दो प्रकार हैं-
  1 .    पद्य
  2.      गद्य

  *पद्य साहित्य - इसे काव्य, कविता भी कहा जाता है| जब कवि अपने मन के विचार    एवं भावों को छंद, तुक, लय आदि द्वारा व्यक्त करता है, तब उसे पद्य साहित्य      कहते हैं|

 * गद्य साहित्य- इसमें लेखक अपने भावों को अथवा विचारों को व्यवस्थित भाषा   और रचनात्मक प्रक्रिया द्वारा व्यक्त करता है | गद्य के अंतर्गत निबंध, कहानी,   उपन्यास, नाटक, आत्मकथा, जीवनी, यात्रा वृत्तांत आते हैं|